[ad_۱]
ویُعد هذا الرقم هدفًا تسعى هذه الجماعات الاستیطانیه إلى تحقیقه منذ عام ۲۰۲۱، ضمن مسار تصاعدی یهدف إلى زیاده أعداد المشارکین فی الاقتحامات وتکریس حضور أوسع داخل باحات المسجد الأقصى.
وتشهد التحضیرات لإحیاء ما یسمى بـ”ذکرى خراب الهیکل” هذا العام استعدادات مکثفه، مع سعی جماعات استیطانیه لتنظیم أکبر اقتحام للمسجد الأقصى منذ بدء هذه الفعالیات، بالتزامن مع تحرکات داخل الکنیست الإسرائیلی ودعوات فلسطینیه للنفیر والرباط فی القدس والمسجد الأقصى.
کما شهدت التحضیرات لاقتحامات المسجد الأقصى تصعیدًا سیاسیًا ومیدانیًا، إذ عقد الکنیست الإسرائیلی مؤخرًا مؤتمرًا شارک فیه وزراء وأعضاء کنیست، طُرحت خلاله مطالب بتغییر الوضع القائم فی المسجد الأقصى، والسماح للمستوطنین بأداء الصلوات والطقوس التلمودیه داخله.
کما دعا عدد من المشارکین إلى منع دخول المسلمین إلى المسجد ما لم یُسمح للمستوطنین بأداء صلواتهم بحریه کامله.
وفی السیاق ذاته، عقدت “منظمات الهیکل” المزعوم قبل أیام مؤتمرها السنوی فی القدس لتنسیق التحضیرات الخاصه باقتحام ما یسمى بـ”ذکرى خراب الهیکل”، إلى جانب الإعداد لموسم الأعیاد الیهودیه، کما دعت إلى تنظیم “مسیره السیاده فی القدس” التی تمر عبر البلده القدیمه وصولًا إلى ساحه البراق.
ولا تقتصر التحضیرات على زیاده أعداد المشارکین فی الاقتحامات، بل تشمل أیضًا تکثیف أداء الطقوس التلمودیه داخل باحات المسجد الأقصى، بما فی ذلک الصلوات الجماعیه والسجود وإدخال لفائف دینیه وقراءتها بشکل علنی، فی خطوه تنذر بمزید من التوتر فی المدینه.
ویرى باحثون أن هذه التحرکات تعکس انتقال مشروع تغییر الواقع القائم فی المسجد الأقصى من نشاط تقوده جماعات استیطانیه إلى توجه یحظى بدعم سیاسی ورسمی متزاید.
وارتفع عدد المقتحمین خلال المناسبه ذاتها من نحو ۲۲۰۰ عامی ۲۰۲۲ و۲۰۲۳، إلى ثلاثه آلاف فی ۲۰۲۴، ثم قرابه أربعه آلاف فی ۲۰۲۵، فی مسار تصاعدی یعکس استراتیجیه ممنهجه لفرض حضور أکبر داخل باحات المسجد.
