بجویبجویبجوی
  • صفحه اصلی
  • محتوا
  • جستجو
  • نشان ها
  • دسته بندی ها
    • خبری
    • فناوری
    • ورزش
    • فیلم و سینما
    • اقتصادی
    • بازی رایانه ای
    • مجلات اینترنتی
    • سفر و گردشگری
    • خودرو
    • مذهبی
    • مادر و کودک
    • معماری و چیدمان
    • زیبایی و سلامت
    • کاریابی
    • منابع خارجی
    • ویدئو
جستجو
صفحات تخصصی
  • آخرین نتایج ورزشی
  • بورس و اوراق بهادار
  • صفحات روزنامه ها
  • قیمت ارز و فلزات گران بها
سایر
  • دسته بندی ها
  • منابع
  • ارتباط با ما
  • حریم خصوصی
در ما بجوی او را ، در او بجوی ما را
خواندن: قرآن چگونه ما را به تماشای شگفتی‌های میوه دعوت می‌کند؟
به اشتراک بگذارید
تغییر اندازه فونتآآ
بجویبجوی
تغییر اندازه فونتآآ
  • خبری
  • ورزش
  • فناوری
  • مذهبی
  • معماری و چیدمان
  • زیبایی و سلامت
  • اقتصادی
  • بازی رایانه ای
  • خودرو
  • سفر و گردشگری
  • فیلم و سینما
  • مادر و کودک
  • مجلات اینترنتی
  • کاریابی
  • منابع خارجی
  • ویدئو
جستجو
  • صفحه اصلی
  • محتوا
  • جستجو
  • نشان ها
  • دسته بندی ها
    • معماری و چیدمان
    • منابع خارجی
    • زیبایی و سلامت
    • فناوری
    • ورزش
    • مجلات اینترنتی
    • اقتصادی
    • خودرو
    • مذهبی
    • خبری
    • سفر و گردشگری
    • بازی رایانه ای
    • کاریابی
    • مادر و کودک
    • فیلم و سینما
    • منابع خارجی
    • ویدئو
ما را دنبال کنید
در ما بجوی او را ، در او بجوی ما را
بجوی > مذهبی > قرآن چگونه ما را به تماشای شگفتی‌های میوه دعوت می‌کند؟
مذهبی

قرآن چگونه ما را به تماشای شگفتی‌های میوه دعوت می‌کند؟

آخرین به روز رسانی: یکشنبه 1 شهریور 1405 20:40
مبلغ
به اشتراک بگذارید
6 دقیقه مطالعه
قرآن چگونه ما را به تماشای شگفتی‌های میوه دعوت می‌کند؟
اشتراک گذاری

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، پاسخ این سؤال را می توان از آیه ۹۹ سوره «انعام» به دست آورد: خداوند می گوید: (نگاهی به ساختمان میوه آن به هنگامی که به ثمر می نشیند، و همچنین نگاهی به چگونگی رسیدن میوه ها بکنید که در اینها نشان های روشنی از قدرت و حکمت خدا برای افرادی است که ایمان می آورند)؛ «… اُنْظُرُوا إلی ثَمَرِهِ إذا أثْمَرَ وَ یَنْعِهِ إنَّ فی ذلِکُم لاَیات لِقَوم یُؤمِنُونَ». (۱)

بنابر روایت ابنا، نطفه های نر با وسایل مخصوصی (وزش باد یا حشرات و مانند آنها) از کیسه های مخصوص جدا می شوند، و روی قسمت مادگی گیاه قرار می گیرند، پس از انجام عمل لقاح و ترکیب شدن با یکدیگر، نخستین تخم و بذر تشکیل می گردد، و در اطرافش انواع مواد غذایی آن را در بر می گیرند. این مواد غذایی از نظر ساختمان بسیار متنوع و همچنین از نظر طعم و خواص غذایی، و طبی فوق العاده متفاوتند.
گاهی یک میوه (مانند انار و انگور) دارای صدها دانه است که هر دانه ای از آنها خود جنین و بذر درختی محسوب می شود و ساختمانی بسیار پیچیده و تو در تو دارد.

شرح ساختمان همه میوه ها و مواد غذایی و داروئی آنها از حوصله این بحث خارج است، ولی بد نیست به عنوان اشاره ای به ساختمان میوه انار که در قرآن در آیه فوق (در فراز میانی آیه) به آن اشاره کرده است، بنمائیم:

اگر یک انار را بشکافیم و یک دانه کوچک آن را به دست گرفته و در مقابل آفتاب یا چراغ قرار دهیم، و درست در آن دقت کنیم می بینیم از قسمت های کوچکتری تشکیل شده که همانند بطری های بسیار کوچکی با محتوای مخصوص آب انار در کنار هم چیده شده اند.

در یک دانه کوچک انار شاید صدها از این بطری های بسیار ریز قرار دارد، سپس اطراف آنها را با پوسته ای ظریف که همان پوسته شفاف یک دانه انار است گرفته. بعد از آن برای این که این بسته بندی کامل تر و محکم تر و دورتر از خطر باشد تعدادی از دانه های انار را روی یک پایه با نظام مخصوصی چیده و پرده سفید رنگ نسبتاً ضخیمی اطراف آن پیچیده.

پس از آن پوسته ضخیم و محکمی که از دو طرف دارای لعاب خاصی است به روی همه آنها کشیده، تا هم از نفوذ هوا و میکروب ها جلوگیری کند، هم در مقابل ضربات، آنها را حفظ کند، و هم تبخیر آب درون دانه ها را فوق العاده کم کند.

این بسته بندی ظریف، مخصوص دانه انار نیست، بلکه در میوه های دیگر مانند پرتغال و لیمو نیز دیده می شود، اما در انار و انگور بسیار ظریف تر و جالب تر است. طرز قرار گرفتن دانه های انار روی پایه های داخلی، و گرفتن سهم خود از آب و مواد غذایی از آن ها از این هم عجیب تر و جالب تر است. تازه این ها چیزهایی است که با چشم می بینیم و اگر ذرات این میوه ها را زیر میکروسکوپ ها بگذاریم، آن گاه جهانی پر غوغا با ساختمان های عجیب و شگفت انگیز و فوق العاده حساب شده در مقابل چشم ما مجسم می شود.

چگونه ممکن است کسی با چشم حقیقت بین به یک میوه نگاه کند و معتقد شود سازنده آن هیچ گونه علم و دانشی نداشته است؟! و این که می بینیم قرآن با جمله «انْظُروا»؛ (نگاه کنید) دستور به دقت کردن در این قسمت از گیاه داده برای توجه به همین حقایق است.

این از یک سو، از سوی دیگر مراحل مختلفی را که یک میوه از هنگامی که نارس است تا موقعی که کاملا رسیده می شود، می پیماید، بسیار قابل ملاحظه است؛ زیرا لابراتوارهای درونی میوه دائماً مشغول کارند، و مرتباً ترکیب شیمیایی آن را تغییر می دهند، تا هنگامی که به آخرین مرحله برسد و وضع ساختمان شیمیایی آن تثبیت گردد.

هر یک از این مراحل خود نشانه ای از عظمت و قدرت آفریننده است.

ولی باید توجه داشت که به تعبیر قرآن تنها افراد با ایمان، یعنی افراد حق بین و جستجو گران حقیقت، این مسائل را می بینند و گرنه با چشم عناد و لجاج و یا با بی اعتنایی و سهل انگاری، ممکن نیست هیچ یک از این حقایق را ببینیم. (۲)

پی نوشت:

(۱). سوره انعام، آیه ۹۹.
(۲). گردآوری از کتاب: تفسیر نمونه، آیت الله العظمی مکارم شیرازی، دارالکتب الإسلامیه، چاپ سی و نهم، ج ۵، ص ۴۶۲.

منبع: پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله مکارم شیرازی



برای مشاهده منبع محتوا اینجا کلیک کنید 

برچسب ها:دینمذهب
این مقاله را به اشتراک بگذارید
فیس بوک پینترست واتساپ واتساپ لینکدین تلگرام لینک را کپی کنید چاپ کنید
مقاله قبلی سمپاشی ساس در کرج با شرکت تخصصی سمپاشی ساس VIP سمپاشی ساس در کرج با شرکت تخصصی سمپاشی ساس VIP
مقاله بعدی نگاه بازارهای مالی به روز دوشنبه نگاه بازارهای مالی به روز دوشنبه
بدون دیدگاه بدون دیدگاه

دیدگاهتان را بنویسید لغو پاسخ

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

انسان بودن خود را ثابت کنید: 2   +   6   =  

برچسب ها

English game IT اخبار ارز دیجیتال استخدام اقتصاد انیمیشن بازی بازی کامپوتری بیماری تور تکنولوژی خبر خودرو درمان دیجیتال دین زیبایی سبک زندگی سریال سفر سلامت سلامتی علمی فناوری فوتبال فیلم مادر ماشین محتوا اینترنتی مذهب معماری موتور موفقیت نوزاد هنر ورزش ورزشی چهره ها چیدمان کاریابی کشتی کودک گردشگری

ما را دنبال کنید

Xدنبال کنید
اینستاگرامدنبال کنید
Tiktokدنبال کنید
تلگرامدنبال کنید

موارد مرتبط

تقویم خدا در آسمان؛ ماه چگونه روزهای زندگی ما را می‌شمارد؟
مذهبی

تقویم خدا در آسمان؛ ماه چگونه روزهای زندگی ما را می‌شمارد؟

یکشنبه 1 شهریور 1405
نقش فرجامین ایرانیان در واقعه شریف ظهور و نابودی ظلم جهانی است/ ذوالقرنین همان کوروشِ هخامنشی است
مذهبی

نقش فرجامین ایرانیان در واقعه شریف ظهور و نابودی ظلم جهانی است/ ذوالقرنین همان کوروشِ هخامنشی است

یکشنبه 1 شهریور 1405
جایگاه ایران و ایرانیان در کتب مقدس
مذهبی

جایگاه ایران و ایرانیان در کتب مقدس

یکشنبه 1 شهریور 1405
کدام صفت رذیله کلید شر است؟
مذهبی

کدام صفت رذیله کلید شر است؟

یکشنبه 1 شهریور 1405
نمایش بیشتر

درباره ما

بجوی با جستجو در منابع وب فارسی محتوا متنوع برای شما جمع آوری کرده و در زمان شما صرفه جویی می کند. شما در بجوی می توانید محتوا جدیدترین منابع مورد علاقه خود را مشاهده و سپس در منبع اصلی دنبال کنید.کلیه محتوا نمایش داده شده توسط منابع جستجو تولید شده و بجوی هیچ گونه مسئولیتی در قبال محتوا تولید شده ندارد.

دسته بندی های پر بازدید

  • خبری
  • ورزش
  • فناوری
  • مجلات اینترنتی
  • اقتصادی
  • خودرو

دسترسی سریع

  • قیمت ارز و فلزات گران بها
  • آخرین نتایج ورزشی
  • بورس و اوراق بهادار
  • صفحات روزنامه ها
  • دسته بندی ها
  • منابع

بجویبجوی
ما را دنبال کنید
© 1405 تمامی حقوق برای بجوی محفوظ است.
  • حفظ حریم خصوصی
  • ارتباط با ما