[ad_۱]
فی مشهدٍ غیر مسبوقٍ فی تاریخ الجمهوریه الإسلامیه ، تحوّلت شوارع طهران ومدنٌّ إیرانیهٌ أخرى إلى موجٍ بشریٍّ هائل ، خرج لتشییع جثمان القائد الشهید السید علی خامنئی وأفراد أسرته ، فی مراسمٍ امتدت أیاماً ، واتخذت طابعاً دینیاً وسیاسیاً کثیفاً ، حمل رسائل داخلیهً وخارجیهً تتجاوز حدود الحدث نفسه.
هذا التشییع المهیب، الذی وصفته وسائل الإعلام العالمیه بأنه واحدٌ من أکبر التجمعات البشریه التلقائیه والمنظمه فی الشرق الأوسط بل فی العالم ، أعاد رسم صوره إیران فی الوعی الدولی، بین سردیهٍ رسمیهٍ تؤکد وحده الدوله وقوه مؤسساتها، وسردیاتٌ شعبیهٌ ورقمیهٌ تکشف أن الرهان على التآکل الداخلی أو حدوث تمردٍ مجتمعیٍّ عقب اغتیال القائد هو رهانٌّ واهم.
الإعلام العربی بدوره قدّم تغطیهً متحفظهً للحدث، رکّز فیها على دلالات المشهد ، وتأثیره على توازنات المنطقه ، وعلى ما یحمله استشهاد القائد من أسئلهٍ حول مستقبل القیاده الإیرانیه ونهجها السیاسی فی مرحلهٍ حساسهٍ من الصراع الإقلیمی والدولی.
وفیما تتقاطع السردیاتُ وتتباین القراءاتُ ، یبقى هذا التشییع حدثاً مفصلیاً ، لا فی تاریخ إیران وحدها ، بل فی المشهد السیاسیّ الأوسع للشرق الأوسط ، بما یحمله من رسائل ، وما یترکه من تداعیات ، وما یفتحه من أبوابٍ على مرحلهٍ جدیدهٍ تتشکل ملامحها الآن.
* أمواجٌ بشریهٌ تهتف وتبکی وتشیّع قائدها کما لو أنها تعید بعث روح الثوره من جدید ، حدثٌ لم یمرّ مروراً عادیاً فی الإعلام العالمی
العالم قرأ هذا المشهد باعتباره حدثاً تاریخیاً غیر مسبوقٍ من حیث الحجم ، والرمزیه ، والدلالات السیاسیه ، ووصفه بالحدث الجماهیری الاستثنائی فی حجمه وتأثیره ، وسائل الإعلام الدولیه وصفت الجموع بأنها من أکبر التجمعات البشریه فی التاریخ الحدیث ، التقدیرات الرسمیه تحدثت عن ۱۵ إلى ۲۰ ملیون مشارکٍ فی طهران وحدها خلال أیام التشییع الأولى فقط ، وهو رقمٌ أثار دهشه المراسلین الأجانب الذین نقلوا صوراً لبحرٍ بشریٍّ یمتد بلا نهایه ، مراسلون من شبکاتٍ عالمیهٍ مثل CNN وثّقوا تدفقاً مستمراً للمشیّعین داخل وخارج المصلى الکبیرفی طهران ، معتبرین أن المشهد یتجاوز کونه جنازهً إلى کونه استفتاءً شعبیاً على شرعیه النظام.
فی القراءه السیاسیه، رسالهُ قوهٍ وتماسکٍ رغم الضربه، التحلیلات الغربیه رأت فی المشهد عرضاً للقوه ورسالهً بأن اغتیال القائد لم یضعف الدوله ، بل أعاد توحید القاعده الشعبیه حولها ، تقاریرٌ دولیهٌ وصفت الجنازه بأنها استعراضٌ سیاسیٌّ موجّهٌ للخارج ، خصوصاً مع الشعارات التی رفعتها الحشود مثل الموت لأمریکا والموت لإسرائیل ، صحفٌ أوروبیهٌ وأمریکیه فسّرت هذا الحضور بأنه ردٌّ جماعیٌّ على الضربه العسکریه ، ورسالهٌ بأن الشعب یرى فی القائد شهیداً خالداً وأن موته قد یشعل موجهً جدیدهً من التعبئه الثوریه.
وفی القراءه الاجتماعیه، بکاءٌ حارٌّ یعکس علاقهً عاطفیهً مع القیاده، التغطیات رکّزت على المشاهد العاطفیه، البکاء الجماعی، محاوله لمس الأکفان والنعوش، المسیرات التی تمتد لکیلومتراتٍ لا نهائیه، رجالٌ ونساءٌ وأطفالٌ یرددون أدعیهً ویهتفون بالثأر لدم الشهید، هذه الصور دفعت محللین إلى القول إن الجنازه کشفت عمق الارتباط العاطفی بین قطاعاتٍ واسعهٍ من الشعب والقیاده الدینیه والسیاسیه، وأنها لحظهُ تطهیرٍ جماعیٍّ تعید إنتاج سردیه الثوره الأولى.
أما فی القراءه الإعلامیه العالمیه، انفجارٌ على شبکات التواصل، الحدث تحوّل إلى ظاهرهٍ عالمیهٍ على منصات التواصل، حیث انتشرت ملایین المقاطع والصور، وشارک صحفیون ومعلقون من مختلف الدول فی تحلیل المشهد ، بعض المؤثرین الأجانب وصفوا القائد بأنه رمزُ مقاومهٍ عالمیٌّ ، بینما انتقد آخرون ما اعتبروه توظیفاً سیاسیاً للحزن الشعبیّ ، هذا الانقسام الرقمی أظهر أن الجنازه لم تکن حدثاً محلیاً ، بل لحظهٌ عالمیهٌ أعادت فتح النقاش حول إیران ، ودورها ، وصورتها حول العالم.
القراءه الجیوسیاسیه ، قالت إنها لحظهٌ مفصلیهٌ فی الشرق الأوسط ، تقاریرُ دولیهٌ ربطت بین المشهد وبین مستقبل المنطقه ، معتبرهً أن هذا الحشد الضخم قد یعید تشکیل میزان القوى ، ویمنح القیاده الجدیده شرعیهً شعبیهً هائلهً فی لحظهٍ حساسهٍ من الصراع الإقلیمی.
العالم رأى فی هذا المشهد أنه ، استفتاءٌ شعبیٌّ على النظام بعد اغتیال قائده ، عودهٌ لخطاب الثوره بقوهٍ غیر مسبوقه ، تعبئهٌ جماهیریهٌ ضخمهٌ تحمل رسائل سیاسیهٍ للخارج ، لحظهٌ عاطفیهٌ جماعیهٌ تعکس عمق الارتباط بین الشعب والقیاده ، حدثٌ تاریخیٌّ قد یعید رسم المشهد الإقلیمی.
* ماذا کتبت صحافهُ العالم ؟
المشهد کان هائلاً ، والصحافه العالمیه تعاملت معه بوصفه حدثاً تاریخیاً غیر مسبوقٍ من حیث الحجم والدلالات السیاسیه.
صحیفه “الجاردیان” البریطانیه ، بحرٌ بشریٌّ غیر مسبوق
وصفت الجاردیان الجنازه بأنها حشودٌ بالملایین اجتاحت شوارع طهران من ساحه الثوره إلى ساحه الحریه ، فی مشهدٍ اعتبرته الصحیفه تحولاً استثنائیاً لبلدٍ کان قبل أشهرٍ شهد احتجاجات.
وکالهُ “رویترز ” عرضُ قوهٍ فی لحظهٍ حرجه
وصفت رویترز الجنازه بأنها استعراضٌ ضخمٌ للولاء الشعبی بعد الحرب مع الولایات المتحده و”إسرائیل”.
“إن بی سی نیوز” الأمریکیه ، مراسمُ دینیهٌ وسیاسیهٌ هائله
وصفت NBC News الجنازه بأنها حدثٌ دینیٌّ وسیاسیٌّ عملاق ، مشیرهً إلى توقعاتٍ بوصول عدد المشارکین إلى ۲۰ ملیونّ شخصٍ فی طهران وحدها.
قناهُ “الجزیره” الناطقهُ بالإنجلیزیه ، جنازهٌ ذات رمزیهٍ مقاومه
أبرزت الجزیره حضور وفودٍ من أکثر من ۱۰۰ دولهٍ ، ووصفت الجنازه بأنها سلسلهٌ من الطقوس الممتده سبعه أیام ، مشیرهً إلى أن النعش کان مغطىً برایهٍ حمراءَ من کربلاء ترمز إلى المقاومه والتضحیه ، کما رکزت على البعد السیاسی للجنازه ، خصوصاً استبعاد الدول الأوروبیه من الدعوات الرسمیه.
قناه “فرانس ۲۴” تعبئهٌ جماهیریهٌ ضخمهٌ وشوارعُ مغلقه
وصفت فرانس ۲۴ الجنازه بأنها تعبئهٌ جماهیریهٌ هائلهٌ أغلقت شوارع طهران وأوقفت الحیاه الیومیه ، معتبرهً أنها رسالهُ قوهٍ موجههٌ إلى خصوم إیران ، کما أشارت إلى حضورِ وفودٍ من حرکات المقاومه الإقلیمیه مثل حزب الله وحماس ، وإلى الشعارات التی تکررت مثل الثأر، الثأر.
الصحافه العالمیه قرأت هذا المشهد بأنه ، حدثٌ تاریخیٌّ غیر مسبوقٍ من حیث عدد المشارکین ، استعراضُ قوهٍ سیاسیٌّ فی لحظهِ صراعٍ إقلیمیٍّ ودولیّ ، تأکیدٌ على رمزیه المقاومه فی الخطاب الإیرانی ، رسالهٌ داخلیهٌ لإظهار تماسک النظام رغم الانقسامات ، رسالهٌ خارجیهٌ بأن إیران ما زالت قادرهً على الحشد والتأثیر.
الصحافه الأمریکیه و”الإسرائیلیه”
الصحافه الأمریکیه ، کیف قرأت المشهد؟
وکاله “أسوشیتد برس” بحرٌ أسودٌ یطالب بالثأر
وصفت AP الجنازه بأنها طوفانٌ بشریٌّ غمر شوارع طهران ، مع مشاهد لملایین یرتدون السواد ویهتفون ضد الولایات المتحده ، أبرز ما رکّزت علیه هو رفع لافتاتٍ تطالب بقتل الرئیس الأمریکی دونالد ترامب ، تشبیه الحشود بأنها أکبرُ من تلک التی خرجت فی جنازه قاسم سلیمانی عام ۲۰۲۰ ، تصویر الجنازه کرسالهِ قوهٍ فی لحظهِ تفاوضٍ حساسهٍ بین إیران والولایات المتحده.
قناه “فوکس نیوز” الإخباریه ، جنازهٌ ضخمهٌ ، وتهدیداتٌ بالانتقام
رکزت Fox News على البعد الأمنی والسیاسی للجنازه ، ووصفتها بأنها حدثٌ ضخمٌ یجمّد المحادثات الأمریکیه الإیرانیه لمده أسبوع ، أبرز النقاط رکزت على ظهور قیادات الحرس الثوری لأول مرهٍ منذ أشهر ، فی رساله تعبئهٍ ، وتأکید مسئولین إیرانیین على أن الانتقام قادمٌ ، تصویر الجنازه کحدثٍ یرفع مستوى التوتر بین واشنطن وطهران.
شبکه “سی إن إن” الإخباریه ، رسالهُ تحدٍ لواشنطن
وصفت CNN الجنازه بأنها استعراضٌ ضخمٌ للقوه ورسالهٌ مباشرهٌ إلى الولایات المتحده بأن إیران لم تنکسر رغم الحرب ، أبرز ما ورد فی عناوینها ، الجنازه امتدت عبر خمس مدنٍ فی إیران والعراق ، فی أکبر تعبئهٍ لوجستیهٍ فی تاریخ الجمهوریه ، ربطُ الحدث بالرمزیه الدینیه والسیاسیه ، وبالتزامن مع یوم الاستقلال الأمریکی ، تصویرُ الجنازه کإعلانٍ أن النظام صمد رغم الحرب مع أقوى جیوش العالم.
الصحافه “الإسرائیلیه” کیف فسّرت المشهد؟
صحیفه “جیروزالیم بوست” مسرحُ حدادٍ ورسالهٌ استراتیجیهٌ
قدّمت الصحیفه قراءهً تحلیلیهً ادعت فیها ان الجنازه أداهً سیاسیهً تستخدمها إیران لإعاده تثبیت نفوذها الإقلیمی بعد الضربه الأمریکیه الإسرائیلیه ، وأبرز ما کتبته هو أن الجنازه تهدف إلى إظهار أن إیران ما زالت قادرهً على الحشد والتأثیر رغم الضربه ، وحضورُ الوفود من الجنوب العالمی یعکس محاوله إیران کسر عزلتها الدولیه ، والجنازه تُستخدم کمنصهٍ لإعاده رسم سیاسه إیران تجاه إسرائیل والولایات المتحده.
الخلاصه المکثفه هی أن الصحافه الأمریکیه رکزت على ضخامه الحشود ، الشعارات المعادیه لواشنطن ، تجمید المحادثات ، الجنازه کرسالهِ تحدٍ سیاسیٍّ ، أما الصحافه العبریه فرکزت على الجنازه کأداهٍ استراتیجیهٍ لإیران ، محاوله کسر العزله الدولیه ، مخاوف أمنیهٍ من ردٍّ إیرانی ، قراءهٍ مستقبلیهٍ لسلوک إیران بعد الجنازه.
عناوین الصحف العربیه حول مراسم تشییع القائد الشهید
یمکن استخلاص الصوره التحریریه التی قدّمتها الصحافه العربیه للجنازه ، أنها اعتمدت على وکالات الأخبار الدولیه ، ولم تظهر عناوینُ عربیهٌ محلیهٌ مباشره.
النسخه العربیه السعودیه من صحیفه “عرب نیوز” قالت فی تقریرٍ لها تحت عنوان ، إیران تشیّع خامنئی فی أسبوعٍ من المراسم الحاشده وسط لحظهٍ حرجهٍ للجمهوریه الإسلامیه ، ورکز الخط التحریری فی التقریر على أن الجنازه تأتی فی لحظهٍ حرجهٍ للجمهوریه الإسلامیه بعد الحرب ، واصفاً المشهد بأنه أسبوعٌ من المواکب الجماهیریه ، مع إبراز حضور ملایین الإیرانیین بجانب وفودٍ أجنبیه.
النسخه العربیه من قناه الجزیره ، عنونت تغطیتها الإعلامیه بخبرٍ رئیسیٍّ یقول ، جنازه السید الخامنئی تتحول إلى عرضٍ رمزیٍّ ضخمٍ یوظّف الدین والسیاسه لتوحید أنصار النظام ، وأبرز ما رکّزت علیه التغطیه العربیه فی الجزیره هو اعتمادُ الجنازه على رموزٍ دینیهٍ شیعیهٍ مکثفه ، واستخدام النظام لشعار نحن سننهض وقوموا لله ، إبرازُ صوره قبضه خامنئی کرمزٍ تعبویّ ، والتأکید على أن الجنازه جزءٌ من رسالهٍ سیاسیهٍ موجههٍ إلى الداخل والخارج.
وفی خبرٍ آخر قالت قناه الجزیره العربیه ، إیران تبدأ مراسم تشییع خامنئی بمشارکه وفودٍ من أکثر من ۱۰۰ دوله ، وکانت ملامح الخط التحریری هی الترکیز على الطابع الدولی للجنازه ، إبراز الرمزیه الدینیه للرایه الحمراء القادمه من کربلاء ، الإشاره إلى أن الجنازه تجری تحت وقفِ إطلاقِ نارٍ متوتر ، التأکید على أن الدعوات لم تُوجَّه للدول الأوروبیه بسبب موقفها من الحرب.
خلاصه العناوین العربیه أنها قدّمت الجنازه عبر ثلاثه محاور رئیسیه ، جنازهٌ حاشدهٌ فی لحظهٍ حرجه ، ترکیزٌ على ضخامه الحشود والظرف السیاسی الحرج ، جنازهٌ ذات رمزیهٍ دینیهٍ وسیاسیه ، إبرازُ الرموز الشیعیه وشعار قوموا لله ، جنازهٌ دولیهٌ واسعه الحضور ، مشارکه وفودٍ من أکثر من ۱۰۰ دولهٍ ، وغیاب الأوروبیین.
ماذا قالت الصحف المصریه؟
لم تظهر أیُّ تغطیهٍ مباشرهٍ أو عناوینَ محددهٍ حول جنازه القائد الشهید على الرغم من مشارکه وفدٍ مصریٍّ رفیع المستوى فی مراسم التشییع الرسمیه ، ولم یظهر أیُّ مصدرٍ مصریٍّ مثل الأهرام ، الأخبار ، الشروق ، المصری الیوم ، الوطن ، الیوم السابع ، أو غیرها ، الصحف المصریه عادهً تغطی الأحداث الإیرانیه ، لکن مراسم التشییع رغم ضخامتها ، قد تکون قُدّمت فی الصحافه المصریه ضمن أخبارٍ عامهٍ منقولهٍ عن وکالات الأخبار العالمیه والدولیه مثل رویترز ، أسوشیتد برس ، فرانس برس ، أو الجزیره ، وهذا یشیر إلى أن الصحف المصریه ربما اکتفت بنقل الخبر دون إنتاج محتوىً تحلیلیٍّ خاص ، وبصورهٍ عامه ، اتسمت التغطیه المصریه بطابعٍ خبریٍّ أکثر منه تحلیلی ، حیث رکزت على حجم المشارکه الشعبیه ، حضور الوفود الأجنبیه والعربیه ، الإجراءات الأمنیه والتنظیمیه ، مسار مراسم التشییع والدفن ، ولم تُبدِ معظم الصحف المصریه الرئیسه مواقف تحریریهً مطولهً بشأن الدلالات السیاسیه للجنازه ، بل اعتمدت بدرجهٍ کبیرهٍ على وکالات الأنباء والتقاریر الإخباریه فی نقل تفاصیل الحدث.
فلنتحدث إذاً عن رواد مواقع التواصل الاجتماعی ، کیف تناول الإعلام الجماهیری متابعه الجنازه ومراسم التشییع؟
المشهد الذی صنعه رواد مواقع التواصل خلال تشییع القائد الشهید لم یکن مجرد تعلیقاتٍ أو مقاطع ، بل تحوّل إلى إعلامٍ جماهیریٍّ موازٍ یشتغل بسرعهٍ ، وبعاطفهٍ ، وبقدرهٍ على تشکیل سردیهٍ عامهٍ تتجاوز ما تبثه القنوات التقلیدیه ، سنستعرض کیف تناول الإعلام الجماهیری ، السوشیال میدیا ، المنصات الإخباریه الرقمیه ، مراسم التشییع ، وکیف انعکس ذلک على التغطیه الإعلامیه الکبرى.
کیف تناول رواد مواقع التواصل المشهد؟ ، موجهُ تعاطفٍ عابرهٌ للحدود ، انتشرت آلاف المقاطع التی تُظهر البکاء الجماعی ، لمس النعوش ، وتردید الأدعیه ، المستخدمون فی إیران وخارجها وصفوا المشهد بأنه ، أکبرُ تجمعٍ بشریٍّ فی تاریخ المنطقه ، لحظهٌ ثوریهٌ جدیده ، مشهدٌ لا یمکن تجاهله إعلامیاً ، هذه المقاطع حققت ملایین المشاهدات خلال ساعات ، وأصبحت الماده الخام التی اعتمدت علیها القنوات لاحقاً ، صناعه الرموز البصریه ، رواد السوشیال میدیا رکّزوا على عناصر محدده ، الرایه الحمراء القادمه من کربلاء ، صوره القبضه المرفوعه ، الهتافات الجماعیه ، البحر الأسود من المشیعین ، هذه العناصر تحوّلت إلى أیقوناتٍ أعادت إنتاج سردیه الثوره بصریاً ، وهو ما التقطته القنوات لاحقاً فی تقاریرها ، انقسامٌ رقمیٌّ عالمیّ ، على المنصات الغربیه ظهر اتجاهان ، تعاطفٌ مع حجم الحشود واعتبارها ظاهرهً اجتماعیهً غیر مسبوقه ، انتقادٌ لما اعتُبر توظیفٌ سیاسیٍّ للحزن الشعبی ، هذا الانقسام الرقمی دفع الإعلام الدولی إلى تغطیه الحدث بوصفه لیس مجرد جنازهٍ ، بل حدثاً عالمیاً یثیر جدلاً واسعاً.
کیف تناول الإعلام الجماهیری التشییع؟ ، الإعلامُ الجماهیریُّ هنا یشمل القنوات الإخباریه على یوتیوب ، المنصات الرقمیه للصحف ، البث المباشر على فیسبوک وإنستجرام ، حسابات المؤسسات الإعلامیه على منصه X تویترسابقاً ، الاعتماد على السوشیال میدیا کمصدرٍ أولیٍّ للمعلومات ، القنوات الکبرى استخدمت مقاطع المستخدمین بوصفها دلیلاً على حجم الحشود ، مادهً بصریهً لا یمکن الحصول علیها عبر کامیراتها ، مؤشراً على المزاج الشعبیّ الحقیقیّ ، أصبح المستخدمُ العادیُّ مراسلاً میدانیاً دون أن یدری ، تغطیهٌ مباشرهٌ تعتمد على الزخم الرقمی ، عندما لاحظت القنوات أن الوسوم المتعلقه بالجنازه تتصدر عالمیاً ، بدأت بثاً مباشراً مطولاً ، تحلیلاتٍ فوریهً ، استضافه خبراء فی الشأن الإیرانیّ ، إعاده نشر المقاطع الأکثر انتشاراً ، الإعلام الجماهیری هنا لم یقُد الحدث ، بل تفاعل مع موجه السوشیال میدیا التی سبقته ، تحویل المشهد إلى قصهٍ سیاسیه ، القنوات العربیه والدولیه رکّزت على الرسائل السیاسیه فی الحشود ، الشعارات المرفوعه ، حضور قیادات الحرس الثوری ، غیاب الوفود الغربیه ، تأثیر الحدث على الصراع الإقلیمی ، وهذا التحویل من حدثٍ شعبیٍّ إلى قصهٍ سیاسیهٍ هو ما یمیز الإعلام الجماهیری عن السوشیال میدیا ، صناعهُ سردیهٍ موحدهٍ رغم اختلاف المنصات ، رغم اختلاف التوجهات ، اتفقت معظم المنصات على سردیهٍ واحده ، الجنازهُ حدثٌ تاریخیٌّ غیر مسبوق ، یعکس قوه التعبئه الشعبیه فی إیران ، هذه السردیه لم تأتِ من صالات تحریر الأخبار الرسمیه ، بل من تفاعل المستخدمین الذی فرض نفسه على الإعلام.
لماذا کان تأثیر السوشیال میدیا أقوى من الإعلام التقلیدی؟ ، لأن السوشیال میدیا تنقل المشهد من قلب الحشود ، تُظهر العاطفه الخام بلا مونتاج ، تتیح للمستخدمین التعبیر الفوری ، تصنع رموزاً بصریهً “میمیز” تنتشر عالمیاً ، تُجبر الإعلام التقلیدی على اللحاق بها ، الإعلام الجماهیری أصبح مکمّلاً للسوشیال میدیا ، لا قائداً لها ، رواد مواقع التواصل صنعوا الحدث ، والإعلام الجماهیری أعاد صیاغته ، السوشیال میدیا قدّمت العاطفه ، والإعلام قدّم التحلیل ، والنتیجه کانت سردیهً عالمیهً موحدهً تقول إن الجنازه لم تکن مجرد وداع ، بل لحظهٌ سیاسیهٌ واجتماعیهٌ کبرى.
ما هی أهم ملامح التغطیات الصحفیه الإیرانیه لمراسم التشییع غیر المسبوقه لا إیرانیاً ولا عالمیاً؟
هذه لیست مجرد نقاطٍ ، بل خریطهٌ سردیهٌ کاملهٌ توضّح کیف صاغت الصحافه الإیرانیه حدثاً غیر مسبوقٍ لا إیرانیاً ولا عالمیاً.
أهم ملامح التغطیات الصحفیه الإیرانیه لمراسم التشییع التاریخی
تحویل مراسم التشییع إلى استفتاءٍ شعبیٍّ على النظام ، الصحف الإیرانیه قدّمت الحشود الملیونیه بوصفها دلیلاً على شرعیه النظام ، ووحده الشعب ، وتجدید البیعه للقیاده ، لم تُقدّم الجنازه کحدثٍ عاطفیٍّ فقط ، بل کتصویتٍ جماهیریٍّ على استمرار النهج السیاسی ، کانت العناوین من نوع “الشعب یودّع قائده ویجدد العهد” ، “ملایینٌ فی الشوارع ، إیران أقوى من أیّ وقت” ، خطاب الثأر والانتقام کعنوانٍ رئیسی ، الصحف المتشدده رکّزت على أن الاغتیال یجب أن یُقابل بردٍّ مباشر ، أبرز العناوین التی ظهرت فی الصحف الإیرانیه ونقلتها وسائلُ إعلامٍ دولیهٌ ، “دمٌ مقابل دم” ، “الانتقامُ مطلبُ الشعب” ، “لن نرتاح حتى نثأر” ، هذا الخطاب لم یکن هامشیاً ، بل کان جزءاً من الصفحه الأولى فی عده صحف ، توظیف الرموز الدینیه الشیعیه بکثافه ، الصحافه الإیرانیه قدّمت الجنازه بوصفها امتداداً لرمزیه کربلاء ، الرایه الحمراء ، الأدعیه ، الخطاب الحسینی ، وصف خامنئی بالشهید والإمام ، والهدف هو دمج الحدث السیاسی فی سردیهٍ دینیهٍ تاریخیهٍ تمنح القیاده قداسهً ورمزیه ، إبراز الانتقال السلس للسلطه ، الصحف رکّزت على أن الدوله لم تهتز ، وأن المؤسسات تعمل بکفاءه ، وأن القیاده الجدیده تتسلّم مهامها دون فراغٍ أو اضطراب ، العناوین کانت من نوع “النهج مستمر، القیاده ثابته” ، إیران تدخل مرحلهً جدیدهً بثقه” ، هذه الرساله موجّههٌ للداخل والخارج معاً ، الترکیز على الحشود بوصفها ظاهرهً غیر مسبوقه ، الصحف الإیرانیه أکدت أن ما حدث أکبرُ من جنازه الشهید قاسم سلیمانی ، أکبرُ من أیّ تجمعٍ فی تاریخ الجمهوریه ، حدثٌ لا مثیل له عالمیاً ، والهدف هو إظهار قوه التعبئه الشعبیه ، تجاهلٌ کاملٌ للسردیات المعارضه ، الصحف الإیرانیه قدّمت صورهً موحّدهً تقول إن الشعب کله فی الشوارع ، والکل یبکی القائد ، الصحف رکّزت على حضور وفودٍ من أکثر من ۱۰۰ دوله ، حضور شخصیاتٍ دینیهٍ وسیاسیه ، رسائل تعزیهٍ من دولٍ کبرى ، غیاب الغرب بوصفه موقفاً سیاسیاً لا یؤثر على مکانه إیران ، والهدف کان تأکید أن إیران لیست معزولهً ، تقدیم الشهید خامنئی بوصفه قائد الأمه ، لا مجرد زعیمٍ سیاسیّ ، الصحف استخدمت لغهً فوق سیاسیه ، الأب الروحی ، قائد المستضعفین ، حامی الأمه ، رمز المقاومه ، هذه اللغه تهدف إلى رفع الحدث من مستوى السیاسه إلى مستوى الأسطوره الوطنیه.
الخلاصه السردیه هی أن الصحافه الإیرانیه قدّمت التشییع عبر أربع رکائز کبرى ، شرعیهٌ سیاسیه ، رمزیهٌ دینیه ، قوهٌ شعبیه ، رسالهٌ انتقامیهٌ للخارج ، وبذلک صنعت سردیهً تقول إن إیران لم تفقد قائداً ، بل دخلت مرحلهً جدیدهً من القوه.
وأخیراً سأقدم تقییمی الشخصی للحدث
هو حدثٌ استثنائیٌّ فی حجمه ورمزیته ، من منظورٍ إعلامیٍّ بحت ، ما جرى فی مراسم التشییع کان واحداً من أکبر التجمعات البشریه المنظمه والعفویه فی التاریخ الحدیث ، الحشود ، الرموز الدینیه ، البکاء الجماعی ، والطقوس الممتده عبر مدنٍ عده ، کل ذلک جعل الحدث ظاهرهً اجتماعیهً وسیاسیه تتجاوز حدود إیران ، لحظهٌ تکثّفت فیها السردیات المتناقضه ، الحدث کشف شیئاً نادراً ، بلدٌ واحد ، لکن بصورتین إعلامیتین عالمیتین متعاکستین تماماً ، صورهٌ رسمیهٌ وشعبیهٌ داخلیهٌ تقدم الوحده ، والحزن ، والرمزیه الدینیه ، وقوه الدوله ، وصورهٌ رقمیهٌ عالمیهٌ تدار من جانب الأعداء تقدم الانقسام ، والغضب ، والشماته ، والنقد ، والاحتفال ، هذا التناقض جعل الحدث مادهً تحلیلیهً غنیهً للإعلام العالمی ، الجنازه کانت رسالهً سیاسیهً بقدر ما کانت طقساً دینیاً ، الإعلام الإیرانی قدّمها کاستفتاءٍ شعبیٍّ على النظام ، الإعلام العربی قدّمها کحدثٍ إقلیمیٍّ مفصلیّ ، الإعلام العالمی ادعى انها ظاهره اجتماعیه. من وجهه النظر المهنیه ، هذا التعدد فی القراءات یرفع الحدث إلى مستوى اللحظات التاریخیه التی یعاد عبرها تشکیل صوره دولهٍ کاملهٍ فی الوعی الدولی ، الحدث کشف قوه التعبئه الإیرانیه ، سواءً اتفقنا أو اختلفنا مع النظام الإیرانی ، فإن قدره الدوله على تنظیم حشودٍ بهذا الحجم ، ضبط مسارات التشییع ، إداره الرسائل السیاسیه ، وتوحید خطابها الإعلامی ، تُعدّ قوهً ناعمهً لا یمکن تجاهلها فی تحلیل المشهد الإقلیمی ، تشییع الشهید السید علی خامنئی لم یکن مجرد جنازهٍ ، بل کان حدثاً تاریخیاً أعاد تعریف صوره إیران فی الإعلام العالمی ، وکشف قوه الدوله ، وتعدد السردیات التی تتصارع على روایه المستقبل.
فی النهایه یمکن القول إن مشاهد هذا التشییع التاریخی شکّلت حدثاً إعلامیاً مرکّباً ، تعددت قراءاته وتباینت سردیاته بین الإعلام الإیرانی والعربی والعالمی ، بحیث بدا کلُ فضاءٍ إعلامیٍّ وکأنه یعید صیاغه الحدث وفق منظوره السیاسی والثقافی والجماهیری ، وهکذا ، تحوّل مراسم التشییع إلى مرآهٍ کبرى تعکس صوره إیران کما یراها کلُ طرفٍ ، قویهً ، منقسمهً ، مؤثرهً ، مثیرهً للجدل ، ومقبلهً على مرحلهٍ جدیدهٍ ستعید تشکیل المشهد الإقلیمی والدولی بالکامل.

